淫欲本來空寂,無所從來,無所從去,何處有實?
君但以放下分別,淫欲初起,如鏡中水影,行如陽燄,去似幻夢,去留不存於心,不憶不念,不於八識田中,性染重薰,則一念不留,去留自在,如何掛礙汝心? 不識此等心行,徒效出家人作為,稱為入世居士佛法,豈非迂哉.
佛教的本義,在解脫世間八苦,生老病死,愛別離,求不得,怨憎會,五陰炙盛,不從佛理了悟,不實修,求的再多,都是欲望的變現,如何能解脫?
淫欲本來空寂,無所從來,無所從去,何處有實?
君但以放下分別,淫欲初起,如鏡中水影,行如陽燄,去似幻夢,去留不存於心,不憶不念,不於八識田中,性染重薰,則一念不留,去留自在,如何掛礙汝心? 不識此等心行,徒效出家人作為,稱為入世居士佛法,豈非迂哉.
佛教的本義,在解脫世間八苦,生老病死,愛別離,求不得,怨憎會,五陰炙盛,不從佛理了悟,不實修,求的再多,都是欲望的變現,如何能解脫?
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