筆者看過很多宗教界的本尊法行者,例如道教斗姥或佛教摩利支天的行者,這種本尊法都是豬身的女行者,每逢夜裡亥時初起,陰氣流遍全身各骨節,但也帶來很多劇痛,驅不出,剋制不住,有很多甚至求助改運,以為是得到業障病,所以幾乎什麼懺都跑遍,做遍,但卻毫無效果,甚至被騙取大量金錢,尤其是不具禪坐基礎的女行者.
- Aug 17 Sat 2013 19:00
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本尊法的行者--金剛亥母的困擾
筆者看過很多宗教界的本尊法行者,例如道教斗姥或佛教摩利支天的行者,這種本尊法都是豬身的女行者,每逢夜裡亥時初起,陰氣流遍全身各骨節,但也帶來很多劇痛,驅不出,剋制不住,有很多甚至求助改運,以為是得到業障病,所以幾乎什麼懺都跑遍,做遍,但卻毫無效果,甚至被騙取大量金錢,尤其是不具禪坐基礎的女行者.
- Jan 17 Thu 2013 20:29
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護摩的方法與原理
- Sep 08 Sat 2012 13:45
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密宗修法的限制
在漢傳密宗修學裡面,有很多法門是有限制的,有的法門必須是沒有性行為過的男女才能學習,否則就算經過灌頂,照樣沒有任何效用,而很多高深法門,大都都有這項限制,所以有的上師會問這問那,但這只有在入門弟子才會問,結緣的大概不用問. 例如漢傳密宗的時輪金剛法(與藏傳系統,法門修學不同,手法各異,左右派修法不同,漢傳屬右派--非性交派),只灌頂男弟子,不傳女弟子,修法危險性甚高,師前灌頂修學都有很高危險性,人數也有嚴格限制,大多一對一教學.
- Apr 12 Thu 2012 21:34
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修法的初心,非常重要
網路上有人問說準提法如何震開氣脈
筆者的想法是:
很多人都在學習說要怎樣修觀,修氣脈明點,修咒,修念...,但真正在用甚麼心念去修?? 震開氣脈得神通? 修法得財？ 修法得嬌妻? 修法求避禍? 修法求.....
所以修了幾十年,還是在佛法的門外候著,本尊法還遠著呢
- Apr 09 Mon 2012 22:50
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密宗的專業領域與尊重傳承
筆者曾經研究過很多宗教的高深密教部分,也得到很多各教的密宗教師教導,但是因為筆者的密宗學門,並非植基於他教的基礎之上,所以即使所學已經超越他教的中級教導師,但仍不敢妄稱得某教或某法傳承,這種道理,就是要尊重筆者的根本傳承上師與歷代的祖師.
- Dec 14 Wed 2011 17:13
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六字大明咒的嚴肅問題
只要是密宗行者,六字大明咒想必都不陌生,問題是梵文裡面的六個字,還是中文翻譯的六個音? 這是一個很好玩的課題,但筆者的看法卻是六字大明咒,可能有缺字(音)的問題.
OM Mani Padme Hum
Om 是一個字(音),Mani (寶) Padme (蓮花) Hum 是一個字(音),這在筆者的看法裡,只有四個字阿,哪裡是六字大明咒???
雖然有"佛說大乘寶王經",裡面描述這個咒語的殊勝,但看了許多年,還沒看過幾個持誦六字大明咒的成就者,不然就是一些邪魔外道,用雙修的說法,亂解一 通,咒語如果翻譯過程不留一手,豈不是佛教與附佛外道或者是競爭者,人人一把號,各吹各的調? 佛教正統的上師,光是面對那一大群仿造的假貨,就很難處理,還能夠做什麼?
OM Mani Padme Hum
Om 是一個字(音),Mani (寶) Padme (蓮花) Hum 是一個字(音),這在筆者的看法裡,只有四個字阿,哪裡是六字大明咒???
雖然有"佛說大乘寶王經",裡面描述這個咒語的殊勝,但看了許多年,還沒看過幾個持誦六字大明咒的成就者,不然就是一些邪魔外道,用雙修的說法,亂解一 通,咒語如果翻譯過程不留一手,豈不是佛教與附佛外道或者是競爭者,人人一把號,各吹各的調? 佛教正統的上師,光是面對那一大群仿造的假貨,就很難處理,還能夠做什麼?
- Sep 11 Sat 2010 20:18
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乞丐國師
2000年的時候,有好友跑到美國打工,剛好遇到一位從中國來的太乙神數正統傳人,聽那老先生講,當初在他師父門下,所有入門師兄弟都要抽籤,籤有紫微斗數,占卦,八字,太乙神數,奇門遁甲...,獨獨他一人抽到太乙神數,這 可是可以計算國朝壽命,各地水旱災,天災地變等等的特級學門,但是當事人卻是愁眉苦臉,因為這種術算,最小的單位至少是一個鄉,連村里都算不準,因為單位不夠大,所以不會準,就算想要去路邊擺攤算命,都是資格不符,想準都難,連吃飯的本領也沒有,學成之後,只好四處顛沛流離,四處打工,到老的時候,才混去美國唐人街 裏的中國餐館打工,過一天算一天的混日子.
學太乙神數這種學問,古代都是在皇家御用的欽天監裡,當一個官員,悠哉的領著國家俸祿,預測國朝興衰,很可惜,這個職缺從末代皇帝溥儀被逼退位之後,就被 裁撤,不再吃香了,可見得任何一種學門,都有他的時代性,當學到那種過時的重要學門,又要把它傳承下來的學生,真的會欲哭無淚.
學太乙神數這種學問,古代都是在皇家御用的欽天監裡,當一個官員,悠哉的領著國家俸祿,預測國朝興衰,很可惜,這個職缺從末代皇帝溥儀被逼退位之後,就被 裁撤,不再吃香了,可見得任何一種學門,都有他的時代性,當學到那種過時的重要學門,又要把它傳承下來的學生,真的會欲哭無淚.
- Oct 25 Sun 2009 14:41
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雪峰義存一系禪密兼修僧人事蹟考述
- Aug 28 Fri 2009 22:03
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好笑的帶天命
有一天遇到一位宗教行者,他告訴筆者,別人告訴他,說他是帶天命,遲早有一天要從事有關宗教方面的事務,筆者只告訴他,帶天命有兩種,一種是被鬼神所役使,一種是役使鬼神,不曉得你是哪一種?
被鬼神所役使的例如被抓乩,成為鬼神的代言者,整天胡說八道,或許會去醫病,或許能做禍福,但基本上還是被鬼神所役使,身心不得自在. 但很多非常低階的行者,往往在好運過去後,代言的任務完畢,就被鬼神一腳踢開,連代言也不必了.
另一種是役使鬼神,時常去差遣鬼神做這做那的,成為別人慾望的奴隸,幫人做祭祀改運,幫人卸災除禍,或許能得些許財物,但這種情形,或許為生活所逼,雖然 所學是類屬半正半邪,但不是成為別人慾望的奴隸,就是自己內心想求名利的奴隸,好像阿拉丁裡面的燈奴一樣,雖法力甚高,但被人擦一擦名聲的神燈,就跳出來 說,主人你要做什麼? 要我幫你達成什麼願望? 難道上求正道,只是在搞這些?
帶天命,有時候要想想後面的路子是什麼.
被鬼神所役使的例如被抓乩,成為鬼神的代言者,整天胡說八道,或許會去醫病,或許能做禍福,但基本上還是被鬼神所役使,身心不得自在. 但很多非常低階的行者,往往在好運過去後,代言的任務完畢,就被鬼神一腳踢開,連代言也不必了.
另一種是役使鬼神,時常去差遣鬼神做這做那的,成為別人慾望的奴隸,幫人做祭祀改運,幫人卸災除禍,或許能得些許財物,但這種情形,或許為生活所逼,雖然 所學是類屬半正半邪,但不是成為別人慾望的奴隸,就是自己內心想求名利的奴隸,好像阿拉丁裡面的燈奴一樣,雖法力甚高,但被人擦一擦名聲的神燈,就跳出來 說,主人你要做什麼? 要我幫你達成什麼願望? 難道上求正道,只是在搞這些?
帶天命,有時候要想想後面的路子是什麼.
- Jun 17 Wed 2009 15:21
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免費結緣品的問題
昨晚才處理一特殊個案,一對中年夫妻帶著女兒來求助,母親與女兒明顯有中邪降症狀,其妻已經找過很多地方去解決問題了,但仍然不是解決的很好,夫妻均稱學佛,但是卻因為上個月接受某免費結緣品而中招,筆者覺得懷疑的是,就算是邪派想要藉由免費結緣品進入其家中,讓其家人出現中邪,藉以取財,但為何這邪降力量卻如此之大,這就真的很令人尋思了.
- Mar 03 Tue 2009 19:07
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漢傳胎藏界傳習
在漢傳無相密宗裡,胎藏界沒有辦法像唐密古代的傳法中,用壇城來修行,因為一方面容易攀緣在有相的佛菩薩聖像中,一方面在禪宗的簡單環境當中,那些東西也無法隱藏,所以傳修方面都非常隱密,既沒咒語也無手印,觀想的壇城當然也是沒有,那要怎麼修?
無 授者,無受者,當然也無修者,何必要有那些有相的東西呢? 在印度有些教派能夠一灌頂,回到家之後,就會自己練習瑜珈各種體位,根本不用其老師耳提面命的指導,在禪宗隱身的漢傳密宗也是這樣子,開展本有的智慧,其 實就是在內心下功夫,讓自己去體會百六十心的心行面貌,所謂的諸佛菩薩護法金剛...,都是心行的作用,總歸攝入阿字本不生義,百六十心的自心識流的變幻 無常,當然還會伴隨著許多幻境的產生,所以十緣生句就非常重要,如旋火輪,如泡沫,如海市蜃樓....密宗無他,如果無法破幻,輕則黏著於境界無法自拔,修行原地 踏步,數十年如一日,重則精神失常,這也是為什麼不能夠輕易准許弟子灌頂的意義,必須要撿擇弟子的身心狀況,是否能夠承受,不然都是結緣灌頂罷了,當然這部分也是彰顯,禪宗先行的重要性,禪宗沒有體悟,則密宗重要法門不能起修.
無 授者,無受者,當然也無修者,何必要有那些有相的東西呢? 在印度有些教派能夠一灌頂,回到家之後,就會自己練習瑜珈各種體位,根本不用其老師耳提面命的指導,在禪宗隱身的漢傳密宗也是這樣子,開展本有的智慧,其 實就是在內心下功夫,讓自己去體會百六十心的心行面貌,所謂的諸佛菩薩護法金剛...,都是心行的作用,總歸攝入阿字本不生義,百六十心的自心識流的變幻 無常,當然還會伴隨著許多幻境的產生,所以十緣生句就非常重要,如旋火輪,如泡沫,如海市蜃樓....密宗無他,如果無法破幻,輕則黏著於境界無法自拔,修行原地 踏步,數十年如一日,重則精神失常,這也是為什麼不能夠輕易准許弟子灌頂的意義,必須要撿擇弟子的身心狀況,是否能夠承受,不然都是結緣灌頂罷了,當然這部分也是彰顯,禪宗先行的重要性,禪宗沒有體悟,則密宗重要法門不能起修.
