禪宗講參話頭,向上一著.為什麼講"向上一著",不講向下一著呢? 這是有道理的.  淨土宗念阿彌陀佛,怎麼念呢? 以第六意識用功,用嘴巴念出來,從耳朵聽進去,是在心的念頭當中用功. 而禪宗向上一著的用功方式,是問自己:"在沒有念阿彌陀佛以前,這個念頭從那裡來? 會念阿彌陀佛的是誰?" 直探尋心性的本源.


我們知道金山活佛的用功法門,就是大聲唱念"誰念南無阿彌陀佛",這個誰就是向上一著,看著自己的心,只要這一問"誰?" 妄念就沒有了. 你會打妄想,想從那來? 想到那裡去? 這一"看",妄念就沒有了. 原來妄念來無所來,去無所去.  既然如此,為什麼會想呢? 是虛妄阿..但這種虛妄的種種境界,用心一看就沒有了,而能看的,不變的心體就是真心,禪宗就是守住這個真心,所以禪宗是看話頭,不是看話尾,禪宗向上一著的用功方式,不是設計好的問答,好像老師問,學生答那般,是超第六意識的用功方式.


佛教掌故話雪峰 P61~62,普力宏法師著.....宏志摘錄

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宏志

穢跡金剛宗-佛教漢傳禪宗與密宗研究

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