對初次灌頂修法的佛子,只要是密宗咒語手印種子字,大多要求在壇城灌頂,這是為了除障用的,初次灌頂,密宗強調初修時,要入壇場灌頂,師徒之間,方有三昧耶印誓,否則只是不具效力的空頭支票,師不曾見徒,徒不曾見師,能了解多少? 方便是方便,但後果是什麼?
密宗修行,快則快,但卻是有危險性的修行方式,入壇場灌頂,師徒相見,一方面當場教授,一方面彼此認識,如果弟子未來修行出問題,手印咒語一起,仍然有所保護與除障,如果不是如此,密法輕授必輕棄,將來出了問題,師徒間就像斷了線的風箏,毫不相干,不僅徒弟所托非人,將來危險與障難誰來解決?
過去普方阿奢黎首創通訊灌頂(信件),東密寶海阿奢黎首創視訊灌頂(電腦視訊),但到後期都有不得不中止的苦衷,為何如此? 要深思....
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