永恆常存不變的 自性 跟婆羅門的 小梵我 有異字同義的味道...它亦與神教的 靈魂 是差不多的...
這個 自性 之說 橫看直看都不符合 正法的基本法義: 緣起, 無常, 無我.
很迷惑﹐應該如何解釋﹖
答:提出一永恆不變的自性說,其本義是自性的“空性“說,並非我執的昇華.
諸法不自生,亦不由他生,不共不無因,是故說無生,這是大乘的無生法,大乘法教也講緣起,但在此有一轉折不同,緣起之前是啥? 就是空性永恆不變,並不是有一個假我,真我,梵我,上帝所主宰這一切的緣起,所以楞嚴經,文章末尾大都有一句,非因緣,非自然性,就是在解釋自性的立論.
五蘊本空,三界非有,都是分別心所成,離開分別心,世間的紛擾,就會在內心逐漸的放下.....
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