金剛經

無我相,(執五蘊為實我,乃我執的基礎,這都是因緣法所成,暫有卻無常態性的存在,能悟知此五蘊無我,則無我相)


無人相,(執人我為實有,不知此俱為我執的面相,都是因緣法所成,了知過去現在未來,如無因緣和合,則人我俱空,何處能得實有的我與他)


無眾生相,(有人我分別,我高人低,我聖他愚,即為眾生相,如能了知高低強弱聖愚,均為自心的了意分別,虛妄不實,夢中之夢,自能心行平等,視之如幻)


無壽者相,(自以為老資格,有證悟,即為壽者相,也是我執的一種面相,修行日久,我慢貢高之色,日見增長,如能以勿輕末學,自知實無我義,則壽者相漸退)

世尊,實無有法名阿羅漢,若阿羅漢作是念,我得阿羅漢道,即為著我人眾生壽者.

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宏志

穢跡金剛宗-佛教漢傳禪宗與密宗研究

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