見山是山,見水是水,離思量,當下即是,心如明鏡,境來即照,了無分別.

第一峰頭,不許思量,當下即是,第二第三落入思量,則非現量,離了悟自性,則千差萬別矣. 福建鼓山湧泉禪寺--禪宗口訣.....


身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃...神秀禪師

菩提本無樹,明鏡亦無台,本來無一物,何處惹塵埃...惠能大師

前兩文是漸禪與頓禪的差別,可與開題"心如明鏡"對照,有相入無相的"漸悟禪",與頓"無相禪",這短文可深思.


直觀:當與開題心如明鏡,境來即照,境去無涉於心,參考,鏡中影像與汝無二無別,

看就是看,聽就是聽(現量),不起見聞覺知之想,不作六意識了別意境,現代術語:看就看,聽就聽,不用(比量)邏輯,比較,分析,觀察,覺知,去做任何推導,演繹,(所謂的思量)活在當下.

這段"直觀"相當難以言詞解說,摸索十年,最近才稍有領悟

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宏志

穢跡金剛宗-佛教漢傳禪宗與密宗研究

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