準備好自己智慧的燈油,自然有上師佛菩薩會來點燃那火炬,以照亮眾人.
修行上徒具外相執著,修的再久,不過是我執的昇華,而非般若智慧的火炬.
上師對誰比較好? 對他(她)好,就會一直加上千斤重擔,練習著去承擔眾生的業障,教導各項經論,藉以自覺覺他,教導密法,再加以諸般生活上,精神上的打擊,讓他(她)成長茁壯,大家以為入門弟子是吃香喝辣的? 所受到的待遇,往往不如結緣弟子,求什麼世間福報就有.
發願行菩薩道,就要瞭解那是做牛做馬的日子,力氣不夠還挑不起那付重擔,於是每天要加力進修,稱為四加行,光是在那拜佛誦咒,不明心性的修,要如何擔負起教化眾生的使命? 自覺方能覺他,這是必然的結果,坐禪無法成佛,磨磚無法成鏡,拜佛豈能成佛? 所有的佛法,都是自覺為主,每天機械式的誦念,機械式的拜佛,增加的只是體力上的健康,而非佛法上的解脫.
當行者心無所求,唯求利益眾生,鬼神也敬重三分,何況是上師? 一位有成就的上師,本即要尋訪好的弟子,勸令學法,兒女是自己生的,無法選擇,但徒弟卻可以揀擇,如果每個弟子都是來討人間福報,修學神通,那稍有良知的上師,就會教到吐血,因為根本就沒人要學佛陀解脫的正法,只在五欲上打轉,那只是在量上增加,質卻永遠也提不起來,因為那些追求五欲神通的弟子,會佔去上師大多數的時光,使令正行者不入其門.
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