唐密在中國傳承千年,由密入禪,由禪入密,禪密本即不二,本身是沒有分別的. 再者經過歷代禪師的演繹,由繁入簡,只注重心法傳承,快是很快,但卻更加難以理解,擇徒更是重視禪宗的根器,沒有些許禪的修維,要渡過密宗修法的重重幻相無明,更是困難.......

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念念咒(佛號),吃幾天素食,戒戒淫,觀想佛菩薩,種子字,捏捏手印,讀讀佛經,膜拜佛菩薩,供養僧眾喇嘛上師,靜坐個幾天,放生個幾次,就稱為學佛了?

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密教有時的灌頂傳法,根本就是眼看,握手,拿個東西給你吃....,如果密行者認為你夠格來學,千里萬里,都一樣可以傳法,有時想不學,還真的很難抗拒.

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金胎兩部,很多人都能朗朗上口,但這是阿奢黎灌頂的法門,可不是普傳的咒語,一般結緣的弟子,是不可能看到的. 即使是在東密與台密系統,能寫入灌頂金剛界或胎藏界傳承表的,及同時兩部灌頂的阿奢黎,歷代也僅是少數,並非全部信徒都能躬逢其盛.

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當大家都在追求規模大的時候,道場寺院,越蓋越大,越來越豪奢,信徒僧眾喇嘛,變的如同滾雪球一樣的時候,佛法只是一種潮流.

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