目前分類:穢跡金剛 (19)

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過去湧泉禪寺,只要是擔任湧泉寺住持一職的大和尚,都會被授予穢跡金剛法九密法門,例如圓瑛老和尚,在其再傳弟子-明暘法師,也被圓瑛法師傳授九密法門,至於其他再傳或同門則未詳,一般普通弟子,並不會被授予灌頂九密的法門,所以整個穢跡金剛法九密法門,實際上被傳授的行者,數量非常有限.

 

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道門的相似穢跡金剛法的是靈官馬元帥,又稱為華光上帝,但這個法門的修法與正統傳承的佛門穢跡金剛法,相去甚遠. 法像雖然同為三頭,九目,六臂(初期),盤坐姿,但與穢跡金剛單腳獨立的法像卻是全然不同. 

至於穢跡金剛咒,四處可得,手印有何難得之處? 飛杵咒本來就在鬼神部四處可得,上回彰化有鬧頑皮鬼,家中也是飛梭飛來飛去 

有很多人以為念咒就是修法,根本大錯特錯,起始灌頂就是馬元帥法,就算唸著穢跡咒,走的也還是一樣馬元帥法,根本不會走到穢跡法的修法路徑,飛杵咒只是一個噱頭,還以為得到無上正等正覺....


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最近有某行者宣稱,在中國大陸得到道門傳承的穢跡金剛法傳承,但筆者不置可否,因為在佛門禪宗當中,傳承以穢跡金剛法為最高法門,一般廣傳的三密法門,當然容易流入各教門,口密咒語,手印,種子字,這些嚴格來說都不能算是穢跡金剛法的絕密部分,一代隨時可傳幾千百人,甚至租用大型運動場,當臨時灌頂道場,幾十顆密印,印文都刻印在經書當中,當然這些被假借,然後藉之傳法灌頂,這也沒有甚麼,畢竟有些行者還是要借之糊口...


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來說一下 最近的情況 續上篇 

之前因為工作繁忙的關係,回到家後就不理會那個剛過世的阿婆亡魂,之後開始了一聯串的倒霉事! 

晚上要睡覺時覺得腰部隱隱作痛,隔天早上更加劇烈 
只好先請假到醫院檢查,結果醫生卻檢查不出任何病因,最後 
醫生先開給我吃了一些止痛藥,但情況未見改善! 

白天在公司上班,一時的大意,結果犯下嚴重的錯誤,被公司的主管叫去臭罵了一頓,差點工作不保,年終沒有,薪水還被扣錢~ 
眼看覺得不對逕了,因為工作的地方在高雄,沒辦法立即北上拜見欽因老和尚,只好前往住家附近香火鼎盛的廟宇,焚香禱告請求廟裡面的神明幫忙,只見菩薩緩緩降臨,隨即指派廟中的部下驅趕在廟口附近徘徊的阿婆亡魂~ 
菩薩先淨化我身上的穢氣,並要我吞下幾顆會發光的靈藥,這時的我已經覺得好很多,菩薩接著替我治病,等過程結束後,菩薩便對我說: 你的腰痛,乃是因為那個亡魂趁你不注意的時候,偷拍你的背部所造成的,你的身體受不了陰寒之氣,引發身上病痛,要靜養好幾天才會好! 
至於你工作上的問題,是那個亡魂擾亂你的心神,造成你魂不守舍,你要常常保持心神安寧,專注,並念本尊名號,自然心神安寧,思路清晰,比較不易受到外靈干擾! 
弟子借機請示菩薩:我跟那位阿婆有何因緣,為何這樣? 
菩薩回答: 無任何因緣,是路上不小心遇到! 
弟子再問菩薩:那跟我持誦的穢跡金剛神咒有關嗎? 
菩薩回答:正是,今特此來告誡你 
弟子回答:為何? 
菩薩做了以下的開釋: 
弟子所持誦的穢跡金剛神咒(欽因老和尚所傳,我也接受過老和尚的親自灌頂,非自己亂學)乃是用來渡化的神咒,但並不適合一般普通的人來念誦,弟子要把這翻話謹記在心! 
說完,菩薩隨即騰空而去,消失於天際線中~ 
向廟裡面神明道謝後,踏出廟門一路回家後,就再也沒看到那位阿婆亡魂,以上就是這幾天的情形! 
以上言論謹供參考,不涉及任何是非對錯的言論 
這也是個人經驗,純粹個案,不適用所有人~

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請問對穢跡金剛有修持的大德 以下是個人的經驗 個人於路途當中,遇到一喪家 那時的我,無心念了欽因老和尚所傳的穢跡金剛神咒 結果那個剛過世的阿婆居然跟著我回家 怎會這樣?弟子持續念著穢跡神咒,結果這位阿婆跟著越緊 不知怎會這樣?要如何處理! *************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************** 答:很多行者大都不明瞭修金剛法的目的,如果只是要護身的話,一般簡易的法門就可以了,根本用不上金剛法系,而行者如果修持金剛法,以一般鬼神類,大都會依附在行者附近,尤其是剛死亡的亡者,這是很正常的事情,而行者替這些亡者超渡,就算不是義務,也算是一種本分的作為. *********************************************************************************************************************** 講述個人的經歷,往往出外開車旅遊,經常會發生迷路,而繞到喪家前面的情形,這時候請問是要對方來求? 還是自己主動去做超渡的作為? 如果當場就處理完畢,那當然就不會有跟前跟後的問題. ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************* 但這種事情要如何做? 各家的傳承不同,而且個人的領悟也各異,但不管你要或不要,祂一定會前來的,既然一定會發生,那就想辦法解決吧. 真實的了解金剛法的權利與義務,避免無謂的迷失,迷失在大神力的幻覺,迷失在只有享受,卻對六道眾生毫無付出的錯亂想法.

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杭州朱某,以發塚起家,聚其徒六七人,每深夜昏黑,便持鋤四出。嫌所掘老多枯骨,少金銀,乃設乩盤,預卜其藏。一日,嶽王降壇曰:“汝發塚取死人 財,罪浮於盜賊,再不悛改,吾將斬汝。”朱大駭,自此歇業。

 

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很多人都有一個誤解,認為持咒多又時間久,一定法力高強,遇到妖魔鬼怪,一定能夠降服,事實真的是這樣嗎?

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許多行者,以為說密宗只是誦念一些咒語,捏捏手印,觀想個壇城種字,吃點素,戒戒淫,但是就以密宗修行而言,那只是六意識的修行,總以為有個什麼在修,有個什麼在懺罪,有個什麼在祈福,但那個是什麼?


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上圖是穢跡金剛法相

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穢跡金剛法,在密教的悉地成就概論如下:


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各位先進 一直討論穢跡金剛法傳承與行法,總認為此法殊勝.密宗道行者須知,法有次第,發心為何,資質是否能了悟,顯密經典,皆為修持階梯,有依持上師研習否? 密宗越高深的法門,修習也更加危險,發瘋的,走火入魔的比比皆是,如無基本修持,既使得到灌頂,也是屬於結緣為主,期盼來世再度修持而已.

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請問大藏經之中的烏芻瑟摩明王經與穢跡金剛經的本尊是同一位嗎?


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最近在道場聆聽上師開示穢跡金剛法要,本門穢跡金剛法為無相金剛法,修持中"絕對沒有"水湧杵動,本尊有相示現之事,修行當中平和無相為要,如有修持暴怒之事,絕非本門心法.

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一般漢傳穢跡金剛法,均為寡傳或單傳,此法繁複,倒不是儀軌多,而是修行的次第規定多,層次多,資質限制嚴苛,也不見得是誦念本尊咒,有分一重至13,成就者歷代(禪淨密華嚴天台...)祖師級人數多,但課誦想有多大效益,亦有限.


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當大家都在追求規模大的時候,道場寺院,越蓋越大,越來越豪奢,信徒僧眾喇嘛,變的如同滾雪球一樣的時候,佛法只是一種潮流.

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