穢跡金剛宗-佛教漢傳禪宗與密宗研究

真正的供養,是法供養,當修行與日俱增,護法的等級,就會有相當大的差異,召請到的護法,就不是那種配備不齊的雜牌軍. 何況還有一些不請自來,自己就自動安營紮寨的護法,不過都被請出去. 護法在末學的眼中,根本用處不大,真正高竿的行者,來去自如,要干擾你就干擾你,要攻擊你就攻擊你,護法也沒啥用.

有護法群,相對自己的目標所在地,也容易曝露,最好的方式,就是如同一般人家一樣,樓頂上沒有五色彩光,家中也看不到密宗法像與法器,身邊也沒有任何無形的護法,這樣就算遇到什麼事,也不容易有人找上門來,與光同塵,要像一個根本不會武功的人一樣,否則這山還有那山高,靠勢(台語)有人挺,就容易與人動手,不小心遇到高手,一下子被打掛,那就準備去投胎了. 這點是先提醒大家,修學再高,也要用慈心,而非嗔心,嗔心容易引來災禍,修密法可不是為了打架用的,是保命的,有道是淹死會水的,打死賣拳的. 要謹慎,慎之再慎.

真正的護法像菩薩金剛明王級,只會偶而看看大家,中級的是諸天,下級的是天龍八部,再等而下之的就是鬼神類,一般煙供請的,大概是鬼神級的,會辦事但也會索取報償,一般役使鬼神的,就屬這類,不過這種在世間徘徊的,末學不敢供,也不想供,再上一階的是八部,離世間較近,天龍夜叉乾達婆阿修羅...,這類又容易受護法影響心性,也不想供,諸天離世間較遠,自在天梵天帝釋天...,沒什麼大事,隨便祈請,又很費事,懶得供,菩薩金剛佛母明王級的,想祈請一點事,又是層層轉包,效率不高,祈請的事,又老是推三阻四的,意見多多,所以偶而供上一棵橘子,有點表示就好. 供自己最好了,吃的飽穿的暖,涼涼的又過了一天,無事掛心頭,就是世上好時節.