穢跡金剛宗-佛教漢傳禪宗與密宗研究

目前根據筆者的觀察,準提法的傳承,在日系與藏系佛教當中,日系或有少分的準提蘇悉地法,但以整個藏系佛教而言,從頭至尾,只有在千百年前,曾有抄錄過準提法本而已,但修行準提法的感應與行者,可說是根本沒有,那請問現在有很多藏密道場在傳授什麼準提法呢?

前幾年所看過的四臂準提,現在南部某藏密道場所傳的準提法,看過來看過去都是綠度母法的變種法門阿,有那個是真正的準提佛母法門呢? 綠度母法在漢傳的名稱是多羅菩薩法,如果如同藏密行者所言,準提佛母與綠度母是無二無別,那在漢傳密宗體系所大力提倡的準提佛母法門,豈非是多此一舉?

袁了凡在了凡四訓裡,說明修持準提法與行善積德,足以形成改變自己命運的力量,就以筆者的修持這個法門的感應也是相當殊勝,就是在進修其它高深法門的時候,除去障難用的,但多羅菩薩(綠度母)法門,就沒有這種力量,在筆者的看法裡,即使是藏密行者,與其修行綠度母的變種法門,反倒不如去修藏密正傳的綠度母法來的好,用騙的來吸引信徒,本質上就有很大的問題了,因為法門傳承有就有,沒有就沒有,何必沒有裝有,還打上魚目混珠的名稱,來欺騙人呢....