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在佛理的修行之中,三藏十二部只是在述說同樣的義理,在這些之中,或深或淺,講述的對象有許多不同與差異,但其理則一,佛陀在世說法49年,內中只是述說在菩提樹下,夜睹明星的一悟,從這個中心思想裡,不斷的因對象差異,而講述佛理,所以現代學佛者,面對浩瀚的佛經,即使是不斷的閱讀,三年的讀經生涯,是絕對免不了的事,但現代人的時光有限,已經很難有這樣長的時間,不事生產,只在閉關讀經而已.


在筆者的認為,佛經一部份是在講"變",苦空無常,這些都是變,因為人生有生老病死的生理現象與歷程,與外界人事交流,所以有愛別離,求不得,怨憎會,內外在的衝突會產生五蘊炙盛,內心渴望吃什麼,喝什麼.....但又不見得能滿足,所以這些都是變.


另一部份是講"不變",這部份則是非常不容易理解,有的翻譯成涅磐,有的翻譯成不生不滅,金剛般若....但無論是怎樣的翻譯名辭,都是在講不變這部份,關於這部份,如果先懂,則其它"變"的部份,就容易懂了.


這是一種簡捷的讀經辦法,但末學卻知道不是每一個人都適用,但先提出來讓一些苦於讀經無人可指導的同修們參考.

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    宏志

    穢跡金剛宗-佛教漢傳禪宗與密宗研究

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