同樣修密法,但悉地成就不同,亦分為上中下三等不同的悉地成就.
上品上合諸佛菩薩本願,中品諸天,下品鬼神,並非法有不同,但行者心行領悟有別. 悉地成就與行者資質領悟力,有正相關的情形.
成就無相與有相悉地,密宗非常強調無相悉地,因為所有佛菩薩,至少都是等覺八地,沒有無相的悉地成就,無法透入諸佛菩薩的心地法門,所以咒語觀想手印,如果在沒有透入心地法門的情形下,你是你,佛菩薩是佛菩薩,雖說咒語千萬億遍,如同鸚鵡與錄音機,機械式的持誦,成就有限.
如果只是練氣功,專注在氣脈明點,只是心外求法,僅能成就瑜珈士而已.
上品上合諸佛菩薩本願,中品諸天,下品鬼神,並非法有不同,但行者心行領悟有別. 悉地成就與行者資質領悟力,有正相關的情形.
成就無相與有相悉地,密宗非常強調無相悉地,因為所有佛菩薩,至少都是等覺八地,沒有無相的悉地成就,無法透入諸佛菩薩的心地法門,所以咒語觀想手印,如果在沒有透入心地法門的情形下,你是你,佛菩薩是佛菩薩,雖說咒語千萬億遍,如同鸚鵡與錄音機,機械式的持誦,成就有限.
如果只是練氣功,專注在氣脈明點,只是心外求法,僅能成就瑜珈士而已.
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