「仁波切其實不多」，但在台灣的仁波切卻非常之多，若要認證書幾乎個個都有，但不保證張張皆真；認證書即使為真，也不能為當事人的品德學養掛保證。
喇嘛市場的諸多假貨,是因應有宗教狂熱又功利的台灣人而生，以致台灣成為喇嘛的募款或斂財的大本營。而現在的喇嘛可多半不是當年的流亡難民，多數根本是直接來自大陸或輾轉偷渡出來的不明身分者，反正喇嘛的證書、尼泊爾護照隨便買都有，收價雖高，只要能用喇嘛的身分到台灣，從此吃香喝辣、受人膜拜、供養收不完，台灣人尚且唯恐發心不夠，募款大可堂而皇之、名目一再使用；而兼做文物仲介、跑單幫還可賺外快，以上這些多元化的收入台灣政府都不扣稅，更沒人強迫回繳來處。幾年之後再拿個台灣身份證搖身一變為佛學中心或文物中心的負責人，不然還俗當人頭娶幾個人頭老婆，一次一個可收30萬台幣，不多久拿些賺自台灣呆胞的新台幣回大陸老家轉投資、買豪宅都可，那可成了光曜門楣的大亨，風光極了。
再者，很多台灣藏傳信徒到尼泊爾、印度的寺廟私下都有被喇嘛央求代辦來台簽證的經驗，更有師兄自印度回台後相告，現在許多年輕喇嘛,都暗自迴向自己有朝一日,能有福報到台灣來。以上就是目前很多喇嘛的實況，接觸喇嘛久了的師兄,當知所言不假。
既然來台灣有如到天堂淨土，如此幸運的人生,當然少不了咱們台灣僧人、俗人還有已經在此長住或落戶的西藏人的安排及引薦，講難聽就是「勾結」。這些本地的不肖份子深入各階層、各地區，尚且動輒利用台灣那些不入流、自貶身價的民意代表向政府機關施壓，對這些唯利是圖的人來說，宗教的戒律早已蕩然無存。
由以上目前藏傳的亂象觀之，台灣人也必須對自己所造的業懺悔，若不在信仰上回歸佛法本質，在世間法律上秉持守法精神，以及避免對人、對頭銜、對加持物的迷信崇拜，惡果只有越來越嚴重。
http://tw.club.yahoo.com/clubs/xxx,該文已遭原家族刪除.故不列全文.
喇嘛市場的諸多假貨,是因應有宗教狂熱又功利的台灣人而生，以致台灣成為喇嘛的募款或斂財的大本營。而現在的喇嘛可多半不是當年的流亡難民，多數根本是直接來自大陸或輾轉偷渡出來的不明身分者，反正喇嘛的證書、尼泊爾護照隨便買都有，收價雖高，只要能用喇嘛的身分到台灣，從此吃香喝辣、受人膜拜、供養收不完，台灣人尚且唯恐發心不夠，募款大可堂而皇之、名目一再使用；而兼做文物仲介、跑單幫還可賺外快，以上這些多元化的收入台灣政府都不扣稅，更沒人強迫回繳來處。幾年之後再拿個台灣身份證搖身一變為佛學中心或文物中心的負責人，不然還俗當人頭娶幾個人頭老婆，一次一個可收30萬台幣，不多久拿些賺自台灣呆胞的新台幣回大陸老家轉投資、買豪宅都可，那可成了光曜門楣的大亨，風光極了。
再者，很多台灣藏傳信徒到尼泊爾、印度的寺廟私下都有被喇嘛央求代辦來台簽證的經驗，更有師兄自印度回台後相告，現在許多年輕喇嘛,都暗自迴向自己有朝一日,能有福報到台灣來。以上就是目前很多喇嘛的實況，接觸喇嘛久了的師兄,當知所言不假。
既然來台灣有如到天堂淨土，如此幸運的人生,當然少不了咱們台灣僧人、俗人還有已經在此長住或落戶的西藏人的安排及引薦，講難聽就是「勾結」。這些本地的不肖份子深入各階層、各地區，尚且動輒利用台灣那些不入流、自貶身價的民意代表向政府機關施壓，對這些唯利是圖的人來說，宗教的戒律早已蕩然無存。
由以上目前藏傳的亂象觀之，台灣人也必須對自己所造的業懺悔，若不在信仰上回歸佛法本質，在世間法律上秉持守法精神，以及避免對人、對頭銜、對加持物的迷信崇拜，惡果只有越來越嚴重。
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