心不在內,不在外,不在中間,不拘有無,隨方映現,一心能含微塵,雄吞巨海,氣吞須彌,然觀本心,不動如山岳.
在動處見不動,在不動處見動,能所皆放下,唯有一空名,觀所觀,行所行,莫執兩端.
佛法本自一切具足,何來名相分別? 佛陀菩提樹下一悟,三藏十二部由此宣說,住世說法四十九年,何嘗能說其真理之分毫? 後人僅在經典,言語上了意分別,何嘗能知其一悟為何? 惜哉....
若心有所住,於真理有礙,何能覺悟解脫? 先空一切相,方得一切相之真理. 當離是非對錯二元論的偏執思想.
六根其性非一,色相各異,乃心之異,非相之別.
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