我們修行，便是要修六根對六塵所起的分別煩惱，分別善惡、好音壞音種種等，這種分別就是六根不清淨。修行就是要修這些分別煩惱，直至六根對六塵沒有分別，才是六根清淨，才能五蘊皆空。
廣欽老和尚開示
放下 你才能看到自心以外的世界,
無明也是不動本心的陰影,本身是不二的,五蘊乃因緣合和而生,不在境界上升起了別意境,則五蘊皆空(不起反應)
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- 3月 02 週四 200621:17
如何才能五蘊皆空
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